Category: криминал

Category was added automatically. Read all entries about "криминал".

Кровавый Песах

Можно было не сомневаться, что основные события на Украине будут развиваться с учётом еврейского календаря. Сегодня у иудеев Песах, время кровавых жертвоприношений, и, честно говоря, я подозревал, что жертву-таки принесут ночью. Причем, наблюдая стрим-трансляцию отвратительно-позорной карательной акции бандерлогов в Киеве, я всерьёз думал, что Царёва замочат прямо-таки на виду, онлайн - а его труп перед всем миром повесят на сцене майдана. Царев ведь, вроде, православный христианин... Однако, миновала его чаша сия.

Приятно было, в то же время, наблюдать в нём истинно русскую стойкость, ранее продемонстрированную, также, "трёхстами" героями-запорожцами, простоявшими несколько часов под градом оскорблений и мусора, но не вставшими на колени перед окружившими их беснующимися орками.

300 героев-запорожцев

Но сегодня, я понял, что речь всё-таки идёт не об одной жертве, а о множестве - о потоках русской крови, которая должна пролиться, в частности, в православном Славянске, а также во многих местах Луганщины и Донбасса, которые обороняют истинно русские воины:

Русские воины

Турчинов отдал преступный приказ украинским бандформированиям, и они, судя по всему, за ценой не постоят.

Господи, храни Украину. Помилуй и спаси всех православных христиан.

И снова о ритуальных убийствах христиан

Сегодня день памяти первомученика Стефана, первого из христиан, который пострадал за исповедание Христа.



Как известно, св.Стефан был убит иудеями, ненависть которых ко Христу и Его последователям никогда, впоследствии, не исчезала, и, в конце-концов, вылилась в форму ритуальных убийств христианских детей, в том числе с целью использования их крови.

Несколько замечательных работ на эту тему попались мне недавно (в основном дореволюционные), но наиболее ценной из них я считаю работу израильского профессора д-ра Ариэля Тоаффа "Кровавая Пасха":


http://www.bloodpassover.com/


Признаться, я получил огромное удовольствие, прочитав данный труд, и очень жалею, что, из-за отсутствия перевода на русский язык, эта книга до сих пор практически незнакома отечественному читателю. Очень надеюсь, что в скором времени книга будет переведена.

Достаточно адекватный отзыв о книге, и о событиях, последовавших после её публикации, оставивших печальный след в судьбе профессора, сделал известный публицист Исраэль Шамир - http://www.israelshamir.net/ru/ruart160.htm Там можно найти краткое изложение содержимого.

Лично мне показались крайне интересными цитаты из следственных документов, некоторых еврейских книг, в том числе каббалистических, а также факты из еврейской истории, в которых автор обнаружил прямые подтверждения показаниям обвиняемых на процессе, посвященном убийству младенца Симона Триентского (конец 15 века). В ближайшее время я постараюсь опубликовать переводы. Это будет прекрасным дополнением к классической работе Пранайтиса, о тайне крови, а также к труду нашего современника - А.В.Леонова, о котором я упоминал ранее.

Не сомневаюсь, однако, что евреи и после аргументов Тоаффа будут продолжать запираться. Такая уж у них сила духа отупения...

Вот, кстати, свежая с ними полемика - http://forum-slovo.ru/index.php?topic=30954.0

Критический разбор "критического разбора"

В кои-то веки попадется какая-нибудь редкая дореволюционная книга с серьезным разоблачительским исследованием по еврейской тематике, и обязательно в бочку с медом запихнут пару половников дегтя...

Collapse )

Свщмч. Валентин Свенцицкий. Война и Церковь

Печатается по изданию: Свенцицкий В., свящ. Война и Церковь. Ростов на Дону, 1919


I.

Кто из священников, особенно военных, не встречался с вопросом:
— В Евангелии сказано: «Не убий», «взявшие меч от меча и погибнут», «любите врагов ваших», — а вы, батюшка, молитесь о «даровании победы», благословляете убийство и войну?
И кто из священников сам не смущался этими вопросами?
В Катехизисе Филарета сказано:
«В[опрос]: Всякое ли отнятие жизни есть законопреступное убийство?
О[твет]: Не есть беззаконное убийство, когда отнимают жизнь по должности, как-то:
1) Когда преступника наказывают смертию по правосудию.
2) Когда убивают неприятеля на войне за государя и отечество».
И больше ни слова!
У духовных писателей вы можете прочесть похвальные статьи героям, умирающим на поле брани. Но сами по себе «похвалы» еще не есть доказательства. И сколько бы таких похвал ни писалось — вопрос о христианском отношении к войне по существу остается нерешенным. Великий философ русской земли Владимир Соловьев писал о смысле войны, но многие ли средние интеллигенты, не говоря уж о людях малообразованных, читали его нравственную философию («Оправдание Добра») или «Три разговора»?
В общем, вопрос о христианском отношении к войне замалчивается. Его считают «щекотливым».
В лучшем случае готовы «простить» священникам, что они по житейской слабости идут на «компромисс», благословляя войну: «Жена... дети...» В худшем случае — заподозревают с их стороны злостный обман.
Отказывающиеся «по религиозным убеждениям» от военной службы вызывают общее сочувствие: в них готовы видеть более последовательных христиан.
Заповедь «не убий» так категорична, что всякие попытки примирить ее с допустимостью для христиан войны кажутся неискренней софистикой, направленной к оправданию заведомого зла.
А между тем не подлежит никакому сомнению, что Православная Церковь глубоко права в своем отношении к войне.
Христианство принципиально войны не отрицает.
Не всякая война является злом с христианской точки зрения.
Может быть такая война, благословить которую не только не есть «компромисс», а прямой долг Христианской Церкви.

Collapse )

(окончание следует)

Кем же был Иван Ефремов?

Антикоб: Попался вот забавный материал в сети про таинственные события, связанные с Иваном Ефремовым. Интрига, однако... Решил перепостить. Самое интересное в конце!


http://www.ruthenia.ru/logos/number/2002_02/02.htm

Никита Петров, Ольга Эдельман

“Шпионаж” и “насильственная смерть” И. А. Ефремова

Самый загадочный эпизод в биографии знаменитого писателя-фантаста и профессора палеонтологии Ивана Антоновича Ефремова имел место после его смерти. Умер Ефремов 5 октября 1972 года, а через месяц, 4 ноября, в его доме произвели многочасовой повальный обыск, а на какой предмет — неизвестно. Конечно, человек такого калибра, как Ефремов, не мог позволить чекистам расслабиться, разумеется, за ним надо было присматривать. Но одно дело — присматривать, и совсем другое — обыск: тут уже требуется бумаги оформлять, ордер, называть конкретную причину, чтить Уголовно-процессуальный кодекс. Что искали в доме покойного Ефремова — так и осталось неясным.


Collapse )

Родноверы сожгли Храм в Екатеринбурге. Началоsь???

2008-12-11


Крупный пожар произошел минувшей ночью в районе Новой Сортировки. В 04:30 на пульт дежурного единой диспетчерской службы спасения поступила информация о возгорании. Пожар произошел в деревянном храме святителя Николая Чудотворца, расположенного на улице Софьи Перовской


За несколько часов до трагедии, на металлическом заборе, отделяющем территорию храма от старого кладбища появились надписи фашистского содержания. В момент трагедии на территории храма находился только сторож. Именно он услышал звон битого стекла, после чего высочил на улицу и увидел неизвестного в камуфляжной форме. Злоумышленник бросил две бутылки с легковоспламеняющейся жидкостью в деревянные стены местной приходской школы и церковного помещения и скрылся.

По тревоге на тушение огня были брошены дружины трех пожарных частей города. Чтобы обеспечить бесперебойную подачу воды в помощь огнеборцам был вызван передвижной водоем, а часть улицы - перекрыта сотрудниками ДПС.


Было еще темно, когда церковный сторож Иван услышал звон бьющегося стекла. Он выбежал на улицу и увидел человека в камуфляжной форме. В руках у него были бутылки с горючей смесью.

- Я побежал к нему, - рассказывает Иван, - он быстро бросил одну бутылку в храм, вторую – в приходскую школу, сиганул через забор и удрал через кладбище. Я за ним не помчался – нужно было скорее огонь тушить.

Деревянные здания вспыхнули мгновенно. К приезду пожарных – сюда стянули дружины из трех пожарный частей города - остались лишь остовы – все внутренние помещения и интерьер выгорели практически дотла. А на заборе остались надписи черной краской: «Руsь», «Началоsь», «Слава богам и предкам нашим», свастика, перечеркнутые православные кресты…


- Эти надписи появились на заборе накануне поздно вечером. – Видимо, расписали, когда уже было темно, потому что никто ничего не видел. Это нелюди какие-то! – сокрушается староста храма Сергей ЧЕРНЫХ.

- Утром встала от воя сирен, гляжу в окно – батюшки! Храм горит! – говорит прихожанка Алена Евгеньевна, живущая в девятиэтажке через дорогу. – А никакого шума, взрывов до этого не было. Батюшка здесь очень хороший, я на все службы к нему ходила. Никто на него зла не держал. Теперь не знаю, как дальше будет. Говорят, не восстановить его – один каркас остался.

Будут ли отстраивать здание прихода, станет известно лишь после возвращения в Екатеринбург архиепископа Викентия, он уехал на похороны Алексия II.

К полудню в следственном управлении УВД по Железнодорожному району возбудили уголовное дело по статье «Умышленное уничтожение или повреждение имущества путем поджога».


Прокурор Свердловской области уже взял это дело под личный контроль. Преступление настолько дерзкое, что расценивается, как особо тяжкое. У милиции три основных версии. Либо это сделали хулиганы, либо экстремисты на почве религиозных убеждений, либо поджог храма – личная месть его настоятелям. За что – предстоит выяснить следствию.

В екатеринбургской духовной семинарии отмечают, что это не первый случай, когда у нас спалили церковь.

- Больные люди, нормальный человек таким заниматься не будет, - считают сотрудники семинарии. - Видимо, у них осеннее обострение. А тут еще смерть патриарха как раз накануне случилась. Возможно, еще и это повлияло. Отморозков у нас всегда хватало, но жечь храм в то время, когда вся страна скорбит – верх цинизма.

Настоятель старейшего из оставшихся соборов Екатеринбурга – Вознесенского архиерейского подворья протоиерей Николай МАЛЕТА не исключает версию, что этот поступок был спровоцирован смертью патриарха. На преступление могли пойти из-за того, что выступают против траура: таким людям не нравится, что высшая государственная власть выражает соболезнования, принимает участие в организации похорон.

- Больше половины россиян православные, так что смерть главы православной церкви – большая трагедия для всех. Но не для тех, кто против возрождения России. Они – противники Бога, - говорит протоиерей.

Кстати, в храме Святителя Николая утром должны были отпевать женщину. Но люди, пришедшие на отпевание, обнаружили лишь пепелище. По их просьбе службу перенесли в Воскресенскую церковь.


- Сейчас прорабатывается множество версий, - рассказали нам в свердловском Главке по секрету (начальство в интересах следствия запретило комментировать поджог храма на улице Софьи Перовской «до особого распоряжения»). – Правда, со смертью Алексия II не связана ни одна из них. Следствие считает, что эта акция, скорее всего, была запланирована еще до смерти патриарха.

К концу рабочего дня ГУВД наконец разразилось официальным комментарием:

- В начале пятого в часовне произошло возгорание. Это заметил сторож. Выехала следственно-оперативная группа Железнодорожного районного управления внутренних дел. Отрабатываются все версии, в том числе и поджог. Дело находится под личным контролем начальника ГУВД по Свердловской области генерала-лейтенанта милиции Михаила Никитина.